Monday, 8 May 2017

L'Holomatière, La conscience quantique et l'au-delà - Emmanuel Ransford (2013)



Synopsis: "Qui sommes-nous, et que restera-t-il de nous après notre brève existence terrestre? Où sont nos chers disparus, et pouvons-nous communiquer avec eux? Y a-t-il un au-delà, et avons-nous une âme promise à la vie éternelle?
De nombreuses réponses sont offertes à ces questions cruciales. Cependant, la plupart restent purement arbitraires et subjectives. L’auteur tente d’aller plus loin. Pour cela, il propose un éclairage inédit sur l’au-delà et l’immortalité. Son approche, originale et innovante, s’appuie sur la science contemporaine.
Cet essai, clair et accessible à tous, nous invite à explorer les profondeurs du réel. Il pose que l’invisible existe et qu’il se manifeste dans l’atome et dans l’électron. Cette hypothèse conduit à la notion d’holomatière, qui est présentée.
L’auteur montre alors que la conscience cérébrale s’enracine dans la réalité quantique. Nous découvrirons que cette conscience quantique rend plausible l’immortalité de l’âme. Elle fait de nous des géants de l’invisible aux pouvoirs insoupçonnés.
Ainsi la vie serait plus, beaucoup plus, qu’un passage terrestre absurde et sans lendemain: tel est le réconfortant message qui émerge de cet ouvrage.Le nouveau livre d’Emmanuel Ransford tente de cerner le concept de « conscience quantique » par une approche originale et inédite qui permet de reconsidérer la question de l’au-delà. Il explique, au passage, les fondements de la physique quantique, d’une façon accessible aux non-spécialistes. Emmanuel Ransford est physicien, épistémologue, écrivain et conférencier. Il s’est toujours questionné sur le sens et la possibilité d’une explication profonde des choses. Insatisfait du matérialisme et surtout, peu convaincu par lui, il a élaboré au fil du temps un modèle de la réalité qui s’en démarque."

Un peu d'Histoire: « Une ambition nationale louable. » Les francs-maçons et la République batave (2001)


Auteur: Anton van Sande
Lien vers l'article complet: http://www.persee.fr/docAsPDF/ahrf_0003-4436_2001_num_326_1_2550.pdf


Résumé: "Les francs-maçons néerlandais ont-ils joué un rôle important dans la révolution batave ? C'est là un des points sur lesquels il importe de s'interroger. De fait, les francs-maçons de la République avaient exclu de leur loge politique et religion. S'y trouvaient des hommes de toutes tendances, que la révolution batave contraignit d'entrer malgré tout en politique. L'hypothèse est ici que les réformes apportées dans les années 1750 avaient déjà préparé les maçons à l'unité et à la centralisation, tandis que les pratiques démocratiques ne leur étaient pas inconnues. Mais ce qui valait dans la loge pouvait fort bien ne pas valoir dans la société. Avec la proclamation de la République batave, il s'avéra que les frères étaient divisés. Leur engagement politique n'était pas univoque." 

Wednesday, 19 April 2017

Franc-maçonnerie et orientalisme en Grande-Bretagne (1987)


Auteur: Marie-Cécile Révauger


Extrait: "L'Orient est avant tout une convention, un espace sacré tracé par les francs-maçons, le cadre imaginaire de leurs « travaux », qui assure le dépaysement nécessaire à leur liberté de penser, lieu de sagesse, loin de toute censure politique ou religieuse. Les clivages d'ordre « profane » sont momentanément oubliés au profit d'une harmonie retrouvée ; c'est du moins ce qu'évoque l'Orient dans la symbolique maçonnique. Or l'Orient littéraire a une fonction très semblable : le cadre exotique, souvent indifférencié, orientalisé plus qu'oriental, est la toile de fond d'un fabliau ou d'une anecdote édifiante, qui se trouvent ainsi rafraîchis par l'originalité du décor, à moins qu'il ne serve à dédouaner une satire morale, sociale, voire politique, en masquant sa véritable nationalité derrière quelque paravent aux teintes chatoyantes : nous songeons au Citizen of the world de Goldsmith (1760-1762) directement inspiré des Lettres persanes (1721)."

Tuesday, 7 March 2017

Franc-maçonnerie et protestantisme (1985)


Auteur: Daniel Ligou

Extrait: "La «construction» de 1717 est (...), essentiellement, une construction protestante. Un problème se pose immédiatement mais qu'il paraît difficile de discuter dans le simple cadre de cet article. Y avait-il, aux débuts du siècle en Angleterre ou dans quelque autre pays britannique, une Maçonnerie antérieure à celle que venaient de bâtir Désaguliers et ses amis, Maçonnerie qui aurait été «traditionnelle», stuardiste sur le plan politique, catholique ou crypto-catholique sur le plan religieux ? Une hypothèse souvent défendue voudrait qu'on opposât en Angleterre, et aussi en France, deux Maçonneries, l'une catholique et stuardiste, l'autre protestante et hanovrienne. Et c'est seulement lorsque, en 1738, la seconde l'eut définitivement emporté, que le Pape condamna l'institution."

Thursday, 2 March 2017

Un peu d'Histoire: Juifs et franc-maçonnerie au XIXe siècle. Un état de la question




Auteur: Jean-Philippe Schreiber

Extrait: "La présence de Juifs dans les loges dans le premier siècle d’existence de la franc-maçonnerie spéculative participe de l’éclatement progressif de la société juive et du pluralisme qui la caractérise désormais. Dès le XVIIIe siècle en effet, l’attraction exercée par les loges sur certains chrétiens, mais aussi sur certains Juifs, reflète la montée du rejet des institutions religieuses, de la volonté de réunir des hommes par-delà les clivages religieux, l’affaiblissement des liens traditionnels et la valorisation de l’individu. "

Lien vers l'article complet: https://www.cairn.info/revue-archives-juives-2010-2-page-30.htm

Sommes-nous faits de poussières d'étoiles ?




Extrait: "L'expression « poussières d'étoiles », reprise par Hubert Reeves pour le titre de l'un de ses plus célèbres livres, est à l'origine de Carl Sagan. Dans sa série Cosmos, l'astrobiologiste déclarait « l'azote dans notre ADN, le calcium de nos dents, le fer dans le sang, le carbone dans nos tartes aux pommes ont été faits à l'intérieur d'étoiles qui se sont effondrées. Nous sommes faits de poussières d'étoiles »."

Lien vers l'article: http://www.futura-sciences.com/sciences/questions-reponses/astrophysique-sommes-nous-faits-poussieres-etoiles-7275/?utm_content=buffer3bb16&utm_medium=social&utm_source=facebook.com&utm_campaign=buffer

Un peu d'Histoire: Les Vietnamiens dans la franc-maçonnerie coloniale (1998)


Auteur: Jacques Dalloz


Résumé: "La franc-maçonnerie s'est développée en Indochine à partir du IIe Empire. Mais c'est seulement à la fin des années vingt que la maçonnerie indochinoise s'ouvre vraiment aux « indigènes ». Deux loges (Confucius à Hanoï et Kong Phu Tseu à Saigon) se spécialisent comme loges « franco-annamites ». Entre 1925 et 1940, la maçonnerie indochinoise accueille une élite vietnamienne, initiée soit sur place, soit en France (Pham Quynh, Bui Quang Chieu, ...). Interdite par Vichy, reprenant difficilement en 1945, l'ordre maçonnique ne compte guère en Indochine à partir de 1940". 

Lien vers l'article complet: http://www.persee.fr/docAsPDF/outre_0300-9513_1998_num_85_320_3659.pdf